НОВАЯ РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА

ПЕТЕРБУРГ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ИЛИ МОСКВА ОБЕТОВАННАЯ?

Финалист «Большой книги» Рустам Рахматуллин считает Москву творением Божьим, а Петербург – человеческим. …Он рассматривает столицу метафизически – как обетованный город, воплощение высшего замысла, в противоположность Петербургу, который, по его мнению, есть творение рук человеческих».
Понятно и похвально желание экскурсовода наилучшим образом рассказать о своём родном городе, сдобрив рассказ мистикой и метафизикой.
Но так и хочется спросить: в чём же высший замысел Москвы?
И неужели нет высшего замысла у Петербурга?
Вряд ли кто будет спорить, что Петербург творение рук человеческих, а вот то, что Москва творение Б… (не хочется упоминать в суе), с этим может поспорить каждый.
Город Сергиев Посад действительно был основан святым Сергием Радонежским, чего не скажешь ни об основателе Москвы Юрии Долгоруком, ни о нынешнем мэре.
Разумеется, каждый кулик хвалит своё болото. Петербург, конечно, не первый город, но и не второй!
По выражению Достоевского, Петербург «самый умышленный город на земле».
Я, как и многие мои соотечественники, не люблю Москву, и как многие мои соотечественники, люблю Петербург.
Все, в том числе и москвичи, говорят о невероятной суете жизни в Москве, описывая отрицательную энергию, наполняющую этот мегаполис. «Большая деревня» – такую оценку Москвы мы знаем с давних пор.
Культура москвичей и культура петербуржцев отличаются существенно, – это признают все. Москвичей отличает столичный гонор, снобизм, чувство собственной полноценности.
Если попытаться некорректно сравнить дух Москвы и дух Петербурга, то это всё равно что сравнивать богатого и культурного, образованность и интеллигентность.
Именно в Петербурге (!) в двадцатые годы прошлого века сложилась целая школа метафизического краеведения. Теперь её пытаются приспособить к Москве.
На вопрос «Почему чаще говорят не о метафизике Москвы, а о метафизике Петербурга – города, который вы считаете не бого-, а человекоданным?» Рустам Рахматуллин отвечает: «… Петербург в 20-е годы прошлого века перестал быть столицей, потерял смысл существования и начал его искать. Москва же, как город более сакральный, не могла изучаться бесцензурно, и было труднее публиковать результаты подобных рассуждений».
Выходит, метафизикой обладает только столица?
Полагаю, что каждый большой город обладает своей метафизикой, а не только Москва, но и Рим, и Париж, и Петербург…
Когда я бываю в Москве, то, по правде говоря, теряюсь. В Петербурге невозможно заблудиться, а в Москве можно бесконечно ходить по кругу.
Действительно, Москва прирастала естественными кругами.
Москва – это круг, Петербург – квадрат.
Москва – это чувства, Петербург – это мысли.
Москва – это сердце. Петербург – голова.
Петербург постепенно возвращается как столица.
Петербург – культурная столица. Москва – столица финансовая.
На довод почему «..в массовом сознании Москва – прежде всего не воплощение высшего замысла, а место сосредоточения больших денег», Рустам Рахматуллин отвечает: «Представление о её богоданности терялось весь ХХ век. Это следствие советского вандализма, который был направлен против храмов и потому был страшнее нынешнего: сейчас посягают только на гражданскую архитектуру. Теперь москвичам, как и россиянам, нужно объяснять, что столица – не произвольно выбранное место, не геометрический, например, центр, что над ней надстоят ангелы, словом, что этот город выбран не случайно и не нами. Об этом должны помнить провинциалы, когда ругают Москву».
Любопытно, из какой точки Москвы можно увидеть, «что над ней надстоят ангелы» (по выражению Р.Рахматуллина)?
И почему провинциалы ругают Москву? Не потому ли, что она всегда высасывала все соки из провинций, и приходилось ездить за колбасой в столицу?
Чем же так страшен нынешний вандализм для Москвы? Может быть, комплексом «Москва-сити»? или реконструкцией Арбата?
Нельзя не уважать Юрия Лужкова за всё, что он делает для своего родного города. Но чем хуже другие города России, ещё более древние, чем Москва?
Вряд ли можно сказать, что Москва это самый русский город. Но Петербург это, безусловно, самый европейский город страны.
Местожительства определяет особенности мировоззрения и даже, я бы сказал, менталитета. Расположенность Петербурга у моря распахивает душу, создаёт открытость восприятия, формирует особенность мироощущения.
Считается, что вне Москвы не может быть создано ничего стоящего, а если и создаётся, то сразу оказывается в пределах Садового кольца.
Все элиты в Москве. Если ты не в Москве, то ты никто, за редким исключением.
Почти все замечательные таланты «завоевали Москву», приехав из провинции.
Фильм «Москва слезам не верит» и фильм «Глянец» убедительно рассказывают про московские нравы. Чтобы добиться успеха, нужно «завоевать Москву», а чтобы «завоевать Москву», нужно добиться успеха.
Если посчитать количество лауреатов всевозможных наград среди москвичей и среди немосквичей, то всё становится ясно.
Эссе Рустама Рахматуллина «Две Москвы и Петербург» я пока не прочитал, но сам подход меня удивил. Уж очень это напоминает заказ, за который и дают премии. Известно, что премию получают те авторы, которые наиболее успешно вписывают свои произведения в существующий канон. Присуждение литературной премии произведению не является гарантией его эстетической ценности. Литературные премии не являются показателем социального признания. Премию получают те, кто их раздаёт. Литературные премии получают те, кто ориентируется на их денежное выражение, и в целом на деньги как цель своего литературного творчества. Чтобы получить литературную премию нужно: а\ выдавать ежегодно литературный продукт неважно какого размера и качества, но обязательно ежегодно, и лучше не один. б\ нужно обладать высоким модусом внутригруппового участия (проще говоря, участвовать в литературных тусовках и быть «в обойме»). в\ демонстрировать лояльность к определённым темам и политическим условиям. Литературные премии являются средством управления литературным, и в целом социальным процессом. (Читай работу французского исследователя Пьера Бурдье «Поле литературы»).
Безусловно, близость к власти создаёт наилучшие условия для творчества, но не гарантирует качественного результата.
Я понимаю людей, которые стремятся в Москву, и не оправдываю их. «Рыба ищет где глубже, а человек где лучше». Если девушка или юноша обладают какими-то талантами, то чтобы чего-нибудь добиться, они вынуждены (!) ехать в Москву. И это ненормально! В результате складывается ошибочное представление (если не сказать заблуждение), что если ты красивая и если ты умный, то должен непременно ехать в столицу. В Москве не случайно самые красивые девушки – они «понаехали» со всех концов нашей неоглядной Родины.
Москва притягивает как магнит и таланты, и мошенников, и авантюристов. Москва – лучшая площадка для самоутверждения. Ощущение, что ты находишься в центре, в гуще жизни, даёт ни с чем несравнимое удовлетворение самолюбию. Близость к власти опьяняет. Даже если ты никто, ты Москвич!
Москвичей закономерно недолюбливают – они собирают все сливки страны и не хотят делиться. Москвич всегда смотрит на всех свысока, даже если он ниже ростом.
Известна давняя неприязнь к москвичам. Я долго не понимал, почему ко мне, ленинградцу, относятся лучше, чем к москвичам. Москвичи везде чувствуют и ведут себя как дома, даже когда в гостях.
Если москвичей отличает именно комплекс полноценности, то у немосквичей часто наблюдается комплекс неполноценности, пропадающий при переезде в столицу.
О московском снобизме и столичном гоноре я уж не говорю, это стало уже «общим местом».
В Москве тоже живут хорошие люди. Но их интересы часто противоречат интересам всех остальных граждан страны. Находясь в центре всех коммуникаций, имеешь несравнимые преимущества, обладая фактической монополией. И добровольно делиться монополией не хочет никто. Знаете ли вы случаи, когда кто-нибудь по своей воле уехал из Москвы и не захотел вернуться?
«Московская мафия» – не выдумка. Добиться признания помимо Москвы практически невозможно.
Я понимаю Петра 1, который чувствовал себя в Москве связанным по рукам и ногам, и потому стремился построить новую столицу, чтобы жить по-новому.
А пока что, если хочешь сделать карьеру – поезжай в Москву. И это понятно. В Москве несравнимо больше возможностей, чем где-либо, даже в Санкт-Петербурге.
Все деньги – в Москве. Бюджет Москвы сопоставим с бюджетом страны. Москва уже стала самым дорогим городом мира. Но этого, кажется, мало. Москва постепенно превращается в Московию.
Москва – это уже город мира! В Москве всё есть, даже чего нет в Греции.
Богатым здесь можно стать, практически ничего не выдумывая, а только за счёт торговой накрутки, раз всё идёт через столицу. В результате Москва богатеет, а регионы беднеют.
Москва всегда высасывала из России все соки. Если судить по летописям, отношение москвичей к собратьям-новгородцам было даже хуже, чем со стороны татар.
Кому-то Москва напоминает раковую опухоль на теле России. Но это, наверное, чересчур.
А нужна ли Москве Россия?
Москва это ещё не вся Россия. Сможет ли Москва без России, не знаю. Но вот Россия без Москвы точно сможет. У России помимо Москвы есть ещё Самара, Владивосток, Екатеринбург, Сочи, Санкт-Петербург…

Надеюсь, понятно, почему я петербуржец.

© Николай Кофырин – Новая Русская Литература

НОВАЯ РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА

НА ГЛАВНУЮ